霍峻，字仲邈，是南郡枝江县人。

他的兄长霍笃在家乡聚集了数百人的部曲，霍笃去世后，荆州牧刘表命令霍峻统领他兄长的部队。

刘表去世后，霍峻率领部众归顺了先主（刘备），先主（刘备）任命霍峻为中郎将。

先主（刘备）从葭萌南下攻打刘璋时，留下霍峻镇守葭萌城。

张鲁派遣部将杨帛来劝诱霍峻，请求与他共同守城。霍峻回答说：“我的头可以得到，但城池是得不到的。”杨帛于是撤退了。

后来刘璋的将领扶禁、向存等人率领一万多人，沿阆水而上，围攻霍峻，持续了将近一年，都没能攻下城池。

霍峻城中只有几百名士兵，他看准敌军松懈的时机，挑选精锐部队出城反击，大败敌军，并当即斩下了向存的首级。

先主（刘备）平定蜀地后，为了嘉奖霍峻的功劳，特意从广汉郡中分设出梓潼郡，任命霍峻为梓潼太守，并兼任裨将军。

霍峻在任三年后去世，年仅四十岁，灵柩被运回成都安葬。

先主（刘备）对此十分悲痛惋惜，于是下诏给诸葛亮说：‘霍峻既是杰出的人才，又为国家立下大功，我想追封他爵位。’于是，先主（刘备）亲自率领百官参加霍峻的葬礼，并留宿在他的墓旁，当时的人们都以此为极大的荣耀。

霍峻的儿子霍弋，字绍先，在先主（刘备）统治的晚期，担任太子舍人。

后主（刘禅）即位后，霍弋被任命为谒者。

丞相诸葛亮向北驻扎在汉中时，征召霍弋担任记室，并让他与自己的儿子诸葛乔一起往来相处。

诸葛亮去世后，霍弋升任为黄门侍郎。

后主（刘禅）立刘璿为太子后，任命霍弋担任中庶子。太子刘璿喜好骑马射箭，行为举止没有节制，霍弋便援引古代的道理，毫无保留地进行规劝，非常符合朋友间相互切磋、共同进步的原则。

后来，霍弋担任参军庲降屯副贰都督，又转任护军，统管的事务和之前一样。

当时永昌郡的夷人和獠人依仗地势险要而不归顺，屡次作乱造成危害。朝廷于是任命霍弋兼任永昌太守，率领一支偏师前去征讨。最终，他斩杀了敌方首领，摧毁了他们的村寨部落，使得郡内恢复了安宁。

霍弋升任监军、翊军将军，兼任建宁太守，回到南中地区统管军政事务。

景耀六年（公元263年），霍弋的军衔晋升为安南将军。

这一年，蜀汉被魏国吞并。霍弋与巴东领军、襄阳人罗宪各自保全了一方领土，并率众归附魏国。他们两人都被保留了原有的官职，并受到了更加优厚的礼遇和恩宠。

〈《汉晋春秋》记载：霍弋听说魏国军队来犯，想要赶赴成都支援，但后主（刘禅）认为防敌部署已经确定，没有批准。等到成都失守，霍弋身穿丧服，号啕大哭，举行了三天的隆重哀悼仪式。众将都劝他应该尽快投降，霍弋说：“如今道路阻隔，还不清楚主公是安是危，在这种重大变故面前，决定去留不能草率。如果主上与魏国议和，并受到礼遇，那么我们保全境内军民再投降，也为时不晚。倘若万一主上遭到危难或屈辱，我将以死抗争，还谈什么投降的快与慢呢！”得到后主（刘禅）东迁洛阳的消息后，霍弋才率领南中六郡的将领和太守上表说：“臣听说人立身于世有三大准则（事君、事父、事师），侍奉他们如同侍奉一人，只要遇到危难，就应当为此献出生命。如今臣的国家败亡，君主归附他国，我为守节而死也失去了意义，因此前来归顺，绝不敢有二心。”晋文王司马昭对此十分赞赏，又任命他为南中都督，委以原任。后来，霍弋被派遣率兵救援吕兴，平定了交阯、日南、九真三郡，因功被封为列侯，并加封了表示尊崇奖赏的称号。霍弋的孙子霍彪，在晋朝担任越巂太守。〉

〈《襄阳记》记载：罗宪，字令则。他的父亲罗蒙，为躲避战乱来到蜀地，官至广汉太守。罗宪年少时就因才华和学识而闻名，十三岁时便能写作文章。后主（刘禅）立太子时，他担任太子舍人，后升任庶子、尚书吏部郎，以宣信校尉的身份两次出使吴国，吴国人对他称赞有加。当时黄皓干预朝政，许多人都去依附他，唯独罗宪不与他同流合污，黄皓因此怀恨在心，将他降职为巴东太守。当时，右大将军阎宇都督巴东军务，担任领军，后主（刘禅）任命罗宪为阎宇的副将。魏国讨伐蜀国时，朝廷召阎宇西还，阎宇留下两千人，命令罗宪镇守永安城。不久后，罗宪听说成都失守，城中人心惶惶，沿江的县长都弃城逃跑。罗宪斩杀了一个声称成都大乱的人，百姓才安定下来。接到后主（刘禅）投降的文书后，他便率领部下在都亭举行了三天的哀悼仪式。吴国得知蜀国灭亡，便起兵西进，表面上声称救援，实际上想偷袭罗宪。罗宪说：“我们的国家已经倾覆，吴国作为唇齿相依的盟友，不但不体恤我们的危难，反而想趁机牟利，这是背弃盟约。况且汉（蜀汉）已经灭亡，吴国又能长久吗？我难道能做吴国的降虏吗！”于是他坚守城池，修缮盔甲，向将士们宣誓，用节义来激励他们，没有一个不听从命令的。吴国听说钟会、邓艾败亡，蜀地百城无主，便有了吞并蜀地的野心，但因巴东固守，吴军无法通过，于是派步协率军西进。罗宪在江边用弓箭抵抗，未能抵挡住，便派遣参军杨宗突围向北，向安东将军陈骞告急，同时将文武官员的印信和自己的儿子作为人质送到晋王司马昭那里。步协攻城，罗宪出城迎战，大败其军。孙休大怒，又派陆抗等人率领三万军队增援，加强对罗宪的包围。罗宪被围困了六个月，援军仍未到达，城中大半的人都生了病。有人劝罗宪弃城逃跑，罗宪说：“作为一方主帅，是百姓所仰仗的人，在危难时不能使他们安定，在紧急时又抛弃他们，这不是君子所为，我将在此决一死战。”陈骞向晋王司马昭报告了情况，晋王派遣荆州刺史胡烈救援罗宪，陆抗等人只得撤退。晋王随即委任罗宪为原职，并任命他为凌江将军，封为万年亭侯。恰逢武陵四个县民众反叛吴国，朝廷便任命罗宪为武陵太守，兼任巴东监军。泰始元年（公元265年），改封为西鄂县侯。罗宪派遣妻儿到洛阳居住，武帝司马炎任命他的儿子罗袭为给事中。泰始三年（公元267年）冬天，罗宪入朝觐见，被提升为冠军将军，并授予假节之权。泰始四年（公元268年）三月，他随同皇帝在华林园赴宴，皇帝下诏询问蜀汉大臣子弟的情况，之后又问有哪些前辈贤才应及时任用，罗宪推荐了蜀郡的常忌、杜轸、寿良，巴西的陈寿，南郡的高轨，南阳的吕雅、许国，江夏的费恭，琅邪的诸葛京和汝南的陈裕，这些人随即都被任用，并且都在世上功成名就。罗宪返回驻地后，乘机攻取了吴国的巫城，并向朝廷上奏了伐吴的策略。罗宪为人方正、明察、严格、公正，对待士人不知疲倦，轻视钱财，乐善好施，不经营私人产业。泰始六年（公元270年）去世，被追赠为安南将军，谥号为“烈侯”。他的儿子罗袭，以凌江将军的身份统领父亲的部曲，但很早就去世了，被追赠为广汉太守。罗袭的儿子罗徽，担任顺阳内史，在永嘉五年（公元311年）被王如所杀。在此处，罗宪的名字写作“献”，与本传中的名字不同，不知哪个是正确的。〉

王连，字文仪，是南阳人。

刘璋统治时期，他进入蜀地，担任梓潼县令。

先主（刘备）在葭萌起兵，向南进军时，王连关闭城门坚守不降。先主（刘备）认为他很有节义，因此没有强行攻城。

等到成都平定之后，任命王连为什邡县令，后调任广都，在任职的地方都有政绩。

他升任司盐校尉，负责管理盐铁专卖的收益，收入非常多，对国家财政大有补益。于是他选拔优秀的人才作为下属，如吕乂、杜祺、刘干等人，最终都做到了高官，都是由王连一手提拔的。

他升任为蜀郡太守、兴业将军，并像之前一样继续主管盐府事务。

建兴元年（公元223年），王连被任命为屯骑校尉，兼任丞相长史，并被封为平阳亭侯。

当时，南方的几个郡反叛不服，诸葛亮准备亲自率军征讨。王连劝谏说：“那是不毛之地、瘟疫流行的地区，您身为全国的希望所在，不应该亲身冒险前往。”

诸葛亮考虑到众将的才能都比不上自己，因此决意要亲自前往，但王连的劝谏言辞总是恳切真挚，所以诸葛亮为此停留了很长时间。

恰逢此时王连去世。

他的儿子王山继承了爵位，官职做到了江阳太守。

向朗，字巨达，是襄阳郡宜城县人。

（《襄阳记》记载：向朗年轻时师从司马德操（司马徽），与徐元直（徐庶）、韩德高、庞士元（庞统）等人的关系都非常亲密友好。）

荆州牧刘表任命向朗为临沮县长。

刘表去世后，向朗归顺了先主（刘备）。

先主（刘备）平定江南各郡后，派向朗总管秭归、夷道、巫山、夷陵四个县的军务和民政。

平定蜀地之后，向朗被任命为巴西太守，不久后调任，又迁往房陵任职。

后主（刘禅）即位后，向朗被任命为步兵校尉，接替王连担任丞相长史。

丞相诸葛亮南征时，向朗留守后方总管事务。

建兴五年（公元227年），向朗跟随诸葛亮驻军汉中。

向朗一向与马谡交好，马谡战败逃亡时，向朗知情不报，诸葛亮对此十分失望，于是罢免了他的官职，让他返回成都。

几年后，向朗被任命为光禄勋。诸葛亮去世后，他又调任左将军，朝廷追论他过去的功劳，封他为显明亭侯，地位升为特进。

起初，向朗年轻时虽然也涉猎过经史文学，但并不注重修饰自己的品行，而是以他作为官吏的才能而著称。

自从被免去长史的职务后，他过了将近三十年悠闲无事的生活。

（臣裴松之考证：向朗因为马谡案被免去长史之职，是在建兴六年（公元228年）的事情。向朗到延熙十年（公元247年）去世，总共是二十年罢了，这里记载的“三十年”，是文字的错误。）

于是，他转而潜心研究古代典籍，勤奋不懈。

年纪超过八十岁时，他仍然亲手校对书籍，刊正其中的错误。他所收藏的书籍篇卷，在当时是数量最多的。

他敞开家门接待宾客，引导和接纳后辈，但只与他们讲论古籍义理，从不干预时政，因此而备受称赞。

从执掌政权的大臣到普通年轻人，所有人都很敬重他。

延熙十年（公元247年）去世。

（《襄阳记》中记载：向朗留下遗言告诫儿子说：“古书上说军队取胜在于和睦而不是人多，这就是说天地和顺万物才能生长，君臣和睦国家才能太平，家族和睦，行动时就能得到所求，安静时就能得到安宁。因此，圣人坚守‘和’的原则，国家的存亡也系于此。我只是一个楚地的小子，很早就失去了父亲，由两位兄长引导抚养，才使我的品行没有因为追逐官禄私利而堕落。如今我只是贫穷罢了；贫穷不是人的祸患，只有和睦才是最宝贵的，你一定要为此努力啊！”）

他的儿子向条继承了爵位，在景耀年间（公元258年-263年）担任御史中丞。

（《襄阳记》中记载：向条字文豹，也博学多识，进入西晋后，担任江阳太守、南中军司马。）

向朗兄长的儿子向宠，在先主（刘备）时期担任牙门将。

在秭归兵败之时，唯独向宠的营寨得以保全。

建兴元年（公元223年），向宠被封为都亭侯，后来担任中部督，掌管宫中禁卫军。

诸葛亮准备北伐时，上表给后主（刘禅）说：“将军向宠，品性善良、行事公正，精通军事，过去试用他时，先帝（刘备）称赞他有才能，因此众人商议推举向宠担任都督。我认为军营中的事务，都应该向他咨询，这样必定能使军队内部和睦，让有才能和能力稍差的人都能各得其所。”

（向宠）升任为中领军。

延熙三年（公元240年），向宠奉命征讨汉嘉地区的少数民族，在此过程中不幸遇害。

向宠的弟弟向充，曾历任射声校尉、尚书等职。

（《襄阳记》记载说：魏国咸熙元年（公元264年）六月，镇西将军卫瓘抵达成都，得到了一枚玉璧和一枚玉印，上面的文字像是‘成信’二字。魏国人将它们展示给百官看，然后收藏在相国府中。向充听说这件事后说：“我听谯周说过，先主（刘备）的名讳‘备’，有‘具备’的意思；后主（刘禅）的名讳‘禅’，有‘禅让、授予’的意思。这就好像说刘氏已经具备了天命，应当授予他人了。如今中抚军（司马炎）名叫‘炎’，而蜀汉的最后一个年号正好是‘炎兴’，祥瑞之物又出自成都，却收藏在（魏国的）相国府中，这大概就是天意吧。”这一年，向充被任命为梓潼太守，第二年十二月，晋武帝（司马炎）就登基称帝了，‘炎兴’这个年号的预兆在这里得到了应验。孙盛评论说：“从前公孙述在成都起事，自号为‘成家’，那两枚玉器上的文字，大概是他那时候制作的吧！”）

张裔，字君嗣，是蜀郡成都人。

他专研《公羊春秋》，并广泛涉猎了《史记》和《汉书》。

汝南的许靖（字文休）进入蜀地后，评价张裔说：“他才思敏捷，反应迅速，就像是中原地区的钟繇（字元常）一类的人物。”

在刘璋主政时期，张裔被举荐为孝廉，担任过鱼复县县长，后返回州府担任从事，并兼任帐下司马。

张飞从荆州经由垫江进攻益州，刘璋授予张裔兵权，命他在德阳的陌下抵抗张飞。结果张裔战败，撤回了成都。

张裔奉刘璋之命出使拜见先主（刘备），先主（刘备）承诺会以礼对待刘璋，并安抚他治下的百姓。张裔返回成都后，城门随之打开。

先主（刘备）任命张裔为巴郡太守，之后又召他回朝担任司金中郎将，负责管理和制造农具及兵器。

在此之前，益州郡的人杀害了太守正昂。当地的豪帅雍闿在南中地区很有威望和信誉，他派遣使者往来，暗中与孙权联络。

于是，朝廷任命张裔为益州太守，让他直接前往郡里上任。

雍闿于是迟疑不决，不肯归顺，并借鬼神之口传言说：“张府君就像一个匏瓜，外面虽然光滑，里面却很粗糙，不值得一杀，把他绑起来送给东吴就行了。”于是，雍闿便将张裔押送给了孙权。

恰逢先主（刘备）驾崩，诸葛亮派遣邓芝出使东吴，并嘱咐邓芝在谈话间隙，可以向孙权请求放还张裔。

张裔自从被送到东吴，几年间过着流放隐藏的生活，孙权并不知道他的情况，所以就答应了邓芝的请求，同意放他回去。

在张裔即将出发时，孙权才召见了他。

孙权问张裔说：“蜀地卓家的寡女，私奔司马相如，你们那里的风俗怎么会是这样呢？”张裔回答说：“我认为卓家的寡女，尚且比（嫌贫爱富的）朱买臣的妻子贤德。”

孙权又对张裔说：“您回去之后，必定会在西边的朝廷（蜀汉）受到重用，终究不会在乡里当一个普通的老百姓，您将用什么来报答我呢？”张裔回答说：“我（张裔）是作为有罪之人回去，命运将交给主管部门处置。如果侥幸能够保全性命，那么我五十八岁以前的生命是父母给的，从这之后的岁月，便是大王您所赐予的了。”

孙权言谈欢笑，脸上露出很器重张裔的神色。

张裔走出宫殿后，深深后悔自己没能假装愚钝，于是立刻登船，以加倍的速度日夜兼程地赶路。

孙权果然派人追赶他，但张裔已经进入蜀汉永安境内几十里，追兵没能赶上。

到达蜀地后，丞相诸葛亮任命他为参军，掌管丞相府的事务，同时兼任益州治中从事。

诸葛亮出征并驻扎在汉中时，张裔以射声校尉的身份兼任留府长史，他常常称赞道：“诸葛公赏赐不遗漏关系疏远的人，惩罚不偏袒身边亲近的人；爵位不能没有功劳就获得，刑罚不会因为权势显赫而免除，这正是贤能与平庸之人都愿意为他奋不顾身的原因啊。”

第二年，张裔前往北方汉中向诸葛亮商议事务，前来送行的人有数百之多，车马塞满了道路。张裔回去后写信给亲近的人说：“近来这一路上，我日夜不停地接待宾客，没有片刻安宁。人们敬重的其实是丞相长史这个官职，而我张君嗣（张裔的字）只是附带沾光罢了，真是疲惫得快要死了。”

他说话风趣机敏，大都像这样。

（臣裴松之认为，谈笑调侃贵在机敏快捷，而书信则可以从容措辞。现在拿书信写得巧妙来证明他谈吐敏捷，这不合道理。）

张裔年轻时与犍为郡的杨恭关系很好，杨恭很早就去世了，留下几岁大的孤儿，张裔就把他们母子接来，分出自己的房屋给他们居住，侍奉杨恭的母亲如同自己的母亲一样。

等到杨恭的儿子长大后，张裔又为他娶了妻子，购置了田地房产，帮助他成家立业。

他抚恤老朋友，周济衰败的同族亲属，行事仁义到了极点。

他被加封为辅汉将军，仍旧兼任长史的职务。

建兴八年（公元230年），张裔去世。

他的儿子张毣继承了爵位。

（“毣”字的发音，是用“忙”字的声母和“角”字的韵母拼合而成的反切音，此注音见于《字林》，书中说：“毣，是思考时的神态。”）

张毣历任三个郡的太守和监军。

张毣的儿子张郁，担任太子中庶子。

杨洪，字季休，是犍为郡武阳县人。

在刘璋担任益州牧期间，他历任各郡的属官。

先主（刘备）平定蜀地后，犍为太守李严任命他为功曹。

李严想要迁建郡府的官署，杨洪坚决劝谏，但李严不听，于是杨洪便辞去功曹的职务，请求引退。

李严想向州府举荐杨洪，让他担任蜀部从事。

先主（刘备）争夺汉中时，紧急发文书征调部队。军师将军诸葛亮就此事询问杨洪，杨洪回答说：“汉中是益州的咽喉要地，是决定我们存亡的关键。如果没有汉中，也就没有蜀地了，这是家门口的祸事啊。当前的情况，应该是男子奔赴战场，女子负责运输，调动军队有什么好犹豫的呢？”

当时，蜀郡太守法正正跟随先主（刘备）北上出征，于是诸葛亮上表推荐杨洪代理蜀郡太守之职。杨洪将所有事务都处理得井井有条，因此被正式任命为太守。

不久之后，他被调任为益州治中从事。

先主（刘备）称帝后，在征伐东吴的战役中失利，于是退回并驻扎在永安。

汉嘉太守黄元一向与诸葛亮关系不和。当他听说先主（刘备）病重时，害怕自己将来会遭祸，于是率领整个郡叛乱，并烧毁了临邛城。

当时，诸葛亮东行去探望先主（刘备）的病情，导致成都兵力空虚，因此黄元更加肆无忌惮。

杨洪立即上奏太子（刘禅），并派遣自己的亲兵，命将军陈曶、郑绰前去讨伐黄元。

众人商议后认为，黄元如果不能包围成都，就一定会经过越囗地区去占据南中。

杨洪说：“黄元确实凶残暴虐，但他对手下并无恩德信义，怎么能做成这种大事呢？他只不过是打算顺江东下，期盼着主上（刘备）平安无事，然后自己反绑双手前来投降赴死；如果情况有变，他就会逃往东吴求活罢了。命令陈曶和郑绰只要在南安峡口拦截他，就一定能抓到。”

陈曶和郑绰听从了杨洪的计策，果然活捉了黄元。

在建兴元年（公元223年），王洪被赐予关内侯的爵位，再次担任蜀郡太守、忠节将军，后来又担任越骑校尉，同时继续兼管蜀郡的事务。

建兴五年（公元227年），丞相诸葛亮率军北驻汉中，打算任用张裔为留府长史，于是询问王洪的意见。

王洪回答说：“张裔天资聪颖明察，擅长治理繁难的事务，才干确实足以胜任。然而他性情不够公正，恐怕不能单独委以重任，不如留下向朗。向朗为人比较真诚，很少作伪。让张裔在您身边随行，发挥他的才干，这样对两方面都有好处。”

当初，张裔年轻时与王洪关系亲近友好。

张裔被流放到东吴期间，王洪正好到张裔的家乡郡任职。张裔的儿子张郁当时是郡中的小吏，因为犯了微小的过错而受到处罚，王洪没有特别宽恕他。

张裔后来回到蜀国听说这件事后，对此深感怨恨，与王洪的交情也因此受到了损害。

等到王洪拜见诸葛亮出来后，他便到张裔那里，把（对诸葛亮）所说的话全部告诉了张裔。

张裔回答王洪说：“是你把我留下了，明府（诸葛亮）也没能改变这个决定。”

当时有人怀疑王洪是自己想担任留府长史，也有人怀疑王洪知道张裔怨恨自己，不希望张裔担任要职、在后方主持事务。

后来，张裔与司盐校尉岑述不和，甚至到了相互怨恨的地步。

诸葛亮写信给向朗说：‘您过去在巴西兵败时，我为您忧心得食不知味；后来您被流放到南海，我为您悲伤叹息，睡不安席；等到您回来，我委以重任，与您一同辅佐王室，自认为与您是古代那种坚如磐石的挚友。所谓石交，是即使举荐仇人来帮助对方，割下自己的骨肉来表明心迹，也都不必言谢，何况我只是信任岑述（元俭），您难道就不能容忍吗？’

议论此事的人因此才明白王连是出于公心，并无私意。

王连年轻时不喜好做学问，但他为人忠诚清廉、坦荡豁达，为公事操心如同家事，侍奉继母也极为孝顺。

建兴六年（公元228年），王连在任上去世。

当初，王连是李严的功曹，李严还没有到犍为郡上任，王连就已经被任命为蜀郡太守。

杨洪征召门下书佐何祗，何祗有才干谋略和办事能力，杨洪举荐他为郡吏，几年后何祗就担任了广汉太守，而当时杨洪还在蜀郡任职。

因此，蜀地的人们都佩服诸葛亮能够人尽其才。

（《益部耆旧传杂记》中记载：每次朝会，何祗的座位都在杨洪之后。杨洪曾嘲笑何祗说：“您的马怎么跑得这么快？”何祗回答说：“作为您以前的下属，我的马不敢跑快，只是因为明府您还没有抽鞭子罢了。”众人将这件事当作笑谈。何祗，字君肃，年少时家境贫寒，为人宽厚通达，体格非常健壮，能吃能喝，喜好声色，不崇尚节俭，因此当时的人很少有看重他的。他曾梦见井里长出桑树，便去问解梦人赵直。赵直说：“桑树不是井中之物，将来必定会被移植；然而‘桑’字是‘四十’下面加个‘八’，您的寿命恐怕不会超过这个岁数。”何祗笑着说：“能活到这个岁数就足够了。”他起初在郡中做官，后来担任督军从事。当时诸葛亮执法严明，私下听说何祗放纵玩乐，不勤于职守，曾经突然前往巡查监狱。众人都为何祗感到担忧。何祗秘密得知此事后，连夜点灯审问囚犯，阅读各种案卷。第二天一早诸葛亮前来，何祗已经将所有案卷烂熟于心，对答解释，没有丝毫迟疑，诸葛亮对他大为惊奇。后来他出任成都令，当时郫县县令空缺，便让何祗兼任两县县令。这两个县户口众多，靠近都城，各种奸邪之事也多。何祗每次审理案件时，常常在打瞌睡，等到他醒来，总能查出奸诈之徒。众人都畏惧他明察秋毫的能力，有的还以为他有神术，没人敢欺骗他。有人向他汇报账目，何祗听着汇报就在心中计算，结果丝毫不差，他的精明就是如此。汶山的少数民族不安定，便任命何祗为汶山太守，当地的汉族和少数民族百姓都信服他。后调任广汉太守。后来汶山少数民族又反叛，声称：“如果能让之前的何府君回来，才能使我们安宁！”当时难以让何祗屈就回去，于是提拔了他的一个族人去任职，汶山才再次安定下来。何祗又调任犍为太守。四十八岁时去世，正如赵直所预言的那样。后来广汉有个人叫王离，字伯元，也因才干而闻名。他担任督军从事，执法公平适当，逐渐升迁，接替何祗担任犍为太守，政绩斐然，虽然聪明才智不及何祗，但文采却超过了他。）

费诗，字公举，是犍为郡南安县人。

在刘璋治理益州时期，费诗担任绵竹县令。当先主（刘备）进攻绵竹时，费诗率先献城投降。

成都平定之后，先主（刘备）兼任益州牧，任命费诗为督军从事，后外派他担任牂牁太守，回到州府后又担任前部司马。

先主（刘备）自立为汉中王后，派遣费诗前往授予关羽前将军的官职。

（关羽）

关羽听说黄忠被任命为后将军，愤怒地说：“大丈夫终究不能与一介老兵同列！”因此不肯接受任命。

费诗对关羽说：“凡是开创王业的人，所任用的人才不止一种。从前萧何、曹参与高祖（刘邦）是少年时的旧友，而陈平、韩信是后来投奔的亡命之人，但论及他们的官职排位，韩信却位居最前，也没听说过萧何、曹参因此心生怨恨。如今汉中王因为汉升（黄忠）的一时之功而给予他尊崇的地位，但在主公心目中的分量，难道能和您君侯相等吗！况且，汉中王与您君侯亲如一体，休戚与共，祸福相依，我认为您不应该在意官号的高低和爵禄的多少。我只是一名奉命而来的使者，您君侯若不接受任命，我就这样回去。只是我为您此举感到惋惜，恐怕将来会后悔啊！”

关羽大为感悟，于是立刻接受了任命。

后来，群臣商议要推举汉中王（刘备）登基称帝，费诗上疏说：“殿下因为曹操父子逼迫君主、篡夺帝位，才远走他乡，集结兵力，准备讨伐逆贼。如今强敌尚未被消灭，先主（刘备）却要先自立为帝，恐怕会使人心生疑虑。从前高祖（刘邦）与楚国约定，谁先攻破秦国谁就称王。等到他攻陷咸阳、俘获子婴后，仍然心怀谦让，何况如今殿下还未踏出家门（指势力范围尚未扩展到中原），就要自立为帝呢！愚臣实在不赞同殿下的这种做法。”因此触怒了刘备的意图，被降职调往永昌郡担任从事。

（习凿齿评论说：开创基业的君主，必须等到天下大定之后才能确立自己的名号；而继承大统的君主，则需要尽快建号登基来维系人心。因此，晋惠公早上被俘，他的儿子子圉当晚就即位；更始帝还在世时，光武帝就已称帝。这难道是他们忘记君主而谋求私利吗？这是为了国家社稷的缘故啊。如今先主（刘备）集结义军，正是要讨伐逆贼。敌人强大，祸乱深重，君主遇害，国家沦丧，高祖和光武二帝的宗庙都已断绝祭祀，如果不是刘氏宗亲中的贤能之人，谁能继承这个大统呢？继承祖宗基业以顺应天命，这不能用攻下咸阳的例子来类比；凭借正义讨伐叛逆，又有什么可推让的呢？在这种时候，还不懂得迅速尊奉有德之人来承续皇位，以使百姓为回归正统而欣喜，让世人看到旧日典章制度的恢复，让顺从正义的人同心协力，让依附叛逆的人心怀恐惧，（费诗的这种看法）可以说是昏聩糊涂了。他被罢官降职是理所当然的！臣裴松之认为，习凿齿的诸多评论中，只有这一条最为精当。）

建兴三年（公元225年），费诗跟随诸葛亮南征，返回途中到达汉阳县时，投降的人李鸿前来拜见诸葛亮。诸葛亮接见李鸿时，蒋琬和费诗也在座。

李鸿说：“我听说路过孟达那里时，正好遇到王冲从南边来。王冲说，过去孟达叛离蜀汉时，您（诸葛亮）对他恨得咬牙切齿，想要诛杀他的妻子儿女，幸亏先主（刘备）没有听从。孟达听后说：‘诸葛亮对我一直很关照，了解事情的来龙去脉，绝不会那样做。’他完全不相信王冲的话，一心一意地信赖和仰仗您，没有任何改变。”

诸葛亮对蒋琬、费诗说：“回到都城后，应当写封信去和孟达（子度）通个消息。”

费诗进言道：“孟达这个小子，过去侍奉振威将军（刘璋）时就不忠诚，后来又背叛了先主（刘备），是个反复无常的人，哪里值得为他写信呢！”诸葛亮沉默没有回答。

诸葛亮想要引诱孟达作为外援，终究还是写信给孟达说：“往年南征，年底了还没能返回，正好在汉阳与李鸿相遇，得知了你的消息，不禁感慨长叹。念及您平素的志向，难道只是为了空图名誉荣华，看重脱离魏国的机会吗！唉，孟达（子度），这实在是当初刘封侵凌您，从而损害了先主（刘备）以道义对待士人的原则。另外，李鸿转述说王冲制造了些谣言，说您揣度了我的心意，没有采信王冲的说法。回想您表明心迹的言辞，追忆我们平生的交情，我怀着依依不舍的心情向东遥望，因此特意写了这封信。”

孟达得到诸葛亮的信后，两人多次互通音信，孟达表示想要背叛魏国。

魏国派遣司马宣王（司马懿）率军征讨他，随即斩杀了孟达。

诸葛亮也因为认为孟达没有诚心，所以没有出兵援救他。

蒋琬执政后，任命费诗为谏议大夫，费诗最终在家中去世。

王冲是广汉人。

他担任牙门将，隶属于驻扎在江州的李严。

他被李严所憎恶，因为害怕获罪便投降了魏国。

曹魏任命王冲为乐陵太守。

（孙盛的《蜀世谱》记载：费诗的儿子名叫费立，在晋朝担任散骑常侍。此后益州费姓家族中身居高位的人，大多是费诗的后代。）

评论说：霍峻坚守孤城不失，王连坚守节操不改，向朗勤奋好学不知疲倦，张裔见事敏锐、应对机智，杨洪忠心为公，费诗敢于直言，他们都有值得记载的事迹。

像先主（刘备）那样宽厚济世，诸葛亮那样法度严明，费诗因为直言不讳，尚且遭到贬黜而久不升迁，更何况是在平庸的君主手下呢！