邓芝，字伯苗，是义阳郡新野县人，为东汉司徒邓禹的后代。

东汉末年，他进入蜀地，但并未受到赏识和重用。

当时益州从事张裕精通相术，邓芝前去拜访他，张裕对邓芝说：“你年过七十岁时，官位将达到大将军，并被封侯。”

邓芝听说巴西太守庞羲喜爱结交士人，于是前去投靠他。

先主（刘备）平定益州后，邓芝担任了郫邸阁督。

先主（刘备）外出巡视来到郫县，与邓芝交谈后，对他非常赞赏，于是提拔他担任郫县县令，后又升任为广汉太守。

邓芝在任职的地方，为政清廉严明，颇有政绩，之后入朝担任尚书。

先主（刘备）在永安宫驾崩。

在此之前，吴王孙权曾主动请求和解，先主（刘备）也多次派遣宋玮、费祎等人回复，互通使节。

丞相诸葛亮深深担忧孙权听到先主（刘备）驾崩的消息后，恐怕会有别的打算，一时不知该如何应对。

邓芝拜见诸葛亮说：“如今主上（刘禅）年幼，刚刚即位，应该派遣一位重要使臣去东吴重申友好关系。”

诸葛亮回答他说：“我考虑这件事很久了，只是没有找到合适的人选，今天总算找到了。”

邓芝问那个人是谁？诸葛亮说：“就是您啊。”

于是，诸葛亮派遣邓芝前往东吴，与孙权修复两国关系。

孙权果然心存疑虑，没有马上接见邓芝，于是邓芝亲自上表请求面见孙权说：“我这次前来，也是为了东吴的利益，不仅仅是为了蜀国。”

孙权这才接见了他，并对邓芝说：“我真心诚意地愿意与蜀国和睦亲善，但又担心蜀国国主年幼，国力弱小，形势危急，会被魏国趁机攻打而无法自保，因此我才犹豫不决。”

邓芝回答说：“吴国和蜀国共享四个州的土地，大王您是当世的英豪，诸葛亮也是一代人杰。蜀国有关山重重险要的坚固，吴国有三江的天然阻隔，如果结合这两方面的优势，我们两国就互为唇齿，进可以共同吞并天下，退可以形成三足鼎立的局面，这是理所当然的。大王您现在如果向魏国称臣，魏国必然会要求大王您上京朝拜，甚至要求您的太子入朝为侍。如果您不听从命令，他们就会以此为借口讨伐叛逆，届时蜀国也必定会顺流而下，抓住时机进攻。到那时，江南这片土地恐怕就不再是您大王所有了。”

孙权沉默了很久，然后说：“您说得对。”

于是孙权就与魏国断绝关系，同蜀国结盟，并派遣张温回访蜀国。

蜀国再次命令邓芝出使吴国，孙权对邓芝说：“如果将来天下太平，我们两国君主各自治理天下，那不也是一件很快乐的事吗！”

邓芝回答说：“天无二日，国无二主。如果在吞并魏国之后，大王您还未能深刻认识到天命的归属，那么我们两国君主就各自发扬自己的德行，两国的臣子也各自竭尽自己的忠诚，然后拿起战鼓，那我们之间的战争才刚刚开始呢！”

孙权大笑着说：“您的坦诚直率，竟然到了这种程度啊！”

孙权在给诸葛亮的信中写道：“丁厷言辞浮夸，私下里的说服工作做得并不彻底；能够真正促成我们两国和睦联合的，只有邓芝一人。”

（裴松之注：“掞”字的读音是“夷”和“念”的反切，有时也写作“艳”。我查考《汉书·礼乐志》中有“长离前掞光耀明”一句，左思的《蜀都赋》中有“摛藻掞天庭”一句。孙权的意思大概是说丁厷的言辞大多浮夸华丽。）

等到诸葛亮北上驻扎汉中时，任命邓芝为中监军、扬武将军。

诸葛亮去世后，邓芝升任前军师、前将军，兼任衮州刺史，被封为阳武亭侯，不久后又担任督江州。

孙权多次与邓芝互通音信，赠送的礼物非常丰厚。

延熙六年（公元243年），邓芝就地升任为车骑将军，后来又被授予了符节。

延熙十一年（公元248年），涪陵郡的民众杀害都尉并发动叛乱，邓芝率军前往征讨，立即斩杀了叛军首领，当地百姓因此得以安居。

（《华阳国志》记载说：邓芝征讨涪陵时，看见一只黑猿在攀爬山崖。邓芝喜爱射弩，便亲手射中了它。那猿猴拔出箭矢，用卷起的树叶堵塞伤口。邓芝说：“唉，我违背了生物的天性，恐怕快要死了！”还有一种说法是：邓芝看见一只母猿抱着幼猿在树上，便拉弓射箭，射中了母猿。它的孩子为它拔出箭矢，用树叶堵塞伤口。邓芝于是叹息不已，将弩扔进水中，自知自己将不久于人世。）

延熙十四年（公元251年），邓芝去世。

邓芝担任将军二十多年，赏罚分明果断，善于体恤兵卒。

（大）

他自身的衣食都依赖于官府供给，并不刻意表现朴素节俭，但他始终不经营私人产业，以至于妻子儿女都免不了挨饿受冻，到他去世那天，家里没有任何多余的财物。

他性格刚毅耿直，不掩饰自己的情绪和意气，因此未能与同僚们和睦相处。

当时的人很少有敬重推崇他的，只有姜维认为他才能出众。

他的儿子邓良继承了爵位，在景耀年间（公元258-263年）担任尚书左选郎，入晋朝后担任广汉太守。

张翼，字伯恭，是犍为郡武阳县人。

他的高祖父是司空张浩，曾祖父是广陵太守张纲，都很有名望和事迹。

〈《益部耆旧传》记载：张浩字叔明，研究律法和《春秋》，到京师游学，与广汉郡的镡粲、汉中郡的李郃、蜀郡的张霸结为好友。大将军邓骘征辟张浩为官，他逐渐升任尚书仆射，后出任彭城国相，期间举荐了隐士闾丘邈等人，后被朝廷征召拜为廷尉。延光三年（公元124年），汉安帝商议废黜太子，只有张浩与太常桓焉、太仆来历等人认为不可。汉顺帝刚即位时，任命张浩为司空，他八十三岁时去世。《续汉书》记载：张纲字文纪，年少时因出身三公之家、精通经学、品行端正而被举为孝廉，他没有接受司徒的征辟，而是凭优异的成绩担任了侍御史。汉安元年（公元142年），他被任命为光禄大夫，与侍中杜乔等八人同日接受诏书，持节分赴各地，巡查天下官员的贪廉情况，对有罪的低级官员可立即收押，对刺史、二千石等级的官员则通过驿站上奏弹劾。他们威恩并施、清廉忠诚，名声威震各郡国，被称为“八隽”。当时，大将军梁冀侵扰百姓，杜乔等七人都奉命巡视四方，只有张纲独自在洛阳的都亭埋下车轮不肯出发，说：“豺狼当道，何必去追问狐狸？”于是他上书说：“大将军梁冀、河南尹不疑，倚仗着外戚的身份，承受着国家的厚恩，却以平庸之才，安居于辅臣高位，不能够弘扬五教，辅佐君王，反而像巨兽长蛇一样，放纵他们的贪婪，甘心聚敛财货，恣意妄为而无满足，大量培植谄媚阿谀之徒来残害忠良，这实在是天威所不能赦免，理应处以极刑的。我在此谨将他们十五件无君无父的罪状列在下面，这些都是忠臣们所切齿痛恨的。”奏书呈上后，京师为之震动。当时梁冀的妹妹是皇后，在宫中正得盛宠，梁冀兄弟的权势超过了君主，汉顺帝虽然知道张纲所言不假，但无心惩治梁冀。梁冀因此深深怨恨张纲。恰逢广陵贼寇张婴等人率领数万人杀害了刺史和二千石官员，梁冀想陷害张纲，便暗示尚书台任命张纲为广陵太守；他的算盘是，如果张纲不被张婴杀死，就用法律来治他的罪。之前的太守前往赴任，总是请求大量兵马，等到张纲接受任命，皇帝问他需要多少兵马时，张纲回答说不需要兵马，于是单车奔赴官署，直接前往张婴的营垒门口，向他们陈说祸福。张婴大为惊恐，跑回去想关闭营门。张纲又在门外遣散了随行的官吏兵卒，只留下十几个亲信，并写信给张婴一向信任的几位长者，请求与他们相见，询问叛乱的缘由，并向他们说明朝廷的恩德，让他们回去邀请张婴。张婴见张纲诚心实意，便出来相见。张纲请他坐于上座，询问他的疾苦，礼节完毕后对他说：“前后几任二千石官员，大多不是称职的人，他们阻碍了国家的恩泽，放肆地谋取私利。你们的家乡离京城遥远，天子不能时刻听到这里的情况，所以民众聚集起来以求自保。二千石官员确实有罪；但你们这样做也是不义的。忠臣不靠欺骗君主来为自己求取荣华，孝子不靠损害父亲来为自己谋求福祉。当今天子是圣人，想用仁德教化来使你们归顺，所以派我这个太守前来，希望能用爵位俸禄来荣耀你们，而不是想用刑罚。现在确实是转祸为福的时候；如果听了道义还不归服，天子一旦震怒，大军云集而来，难道不危险吗！你们应当深入考虑这其中的利害关系。”张婴听后，哭着说：“我们是边远地区的愚人，多次受到二千石官员的侵害和冤屈，实在无法忍受困苦，所以才聚集起来苟且偷生。明府您的仁德惠及草木，这正是我们得以新生的恩泽，只是担心我们放下武器之后，难免妻儿被一同杀戮。”张纲说：“怎么会那样呢！我以天地为证，以日月为誓，正要用爵位来表彰你们，哪里还会有什么灾祸呢？”张婴说：“如果能赦免我们的罪过，让我们保全性命回归田园，那么我们到死都会感戴您的恩德，爵位俸禄并非我们所期望的。”张婴虽然是大贼寇，起事于狂暴，自认为必死无疑，听了张纲的话后，豁然开朗，于是告辞返回营中。第二天，他便率领部下一万多人，与妻子儿女们将双手反绑在背后，到张纲面前投降。张纲为他们全部解开绳索，加以安抚接纳，对张婴说：“你们这些人一旦解散，就会变得一无所有，我应当将你们的名字列册上报，你们一定会得到封赏。”张婴说：“我们只求能回到原来的家业，不愿用污秽的名声玷污这清明的时代。”张纲因为他们十分真诚，便顺从了他们的意愿，亲自为他们安置住处。他们的子弟中想做官的，就根据才能授予职位；想做平民的，就鼓励他们从事农桑。于是田地丰收，南方地区一片安宁。按功劳，张纲应当被封侯，但被梁冀阻止，所以没能得到爵位。天子赞赏他的功绩，征召他入朝准备重用。张婴等人上书，请求让张纲在广陵郡再留任两年。建康元年（公元144年），张纲病逝于任上，当时年仅三十六岁。张婴等三百多人，都穿着丧服、拄着丧杖，护送张纲的灵柩到洛阳，安葬完毕后，为他修建坟墓、建立祠堂，一年四季按时祭祀，思念他就如同哀悼自己的父母。天子追念不已，下诏书褒扬他，并任命他的一个儿子为郎官。〉

先主（刘备）平定益州，兼任益州牧时，张翼担任了他的书佐。

建安末年（公元220年），张翼被举荐为孝廉，出任江阳县长，后调任涪陵县令，升任梓潼太守，又历任广汉、蜀郡太守。

建兴九年（公元231年），张翼出任庲降都督、绥南中郎将。

张翼执法严明，因此没能赢得当地少数民族的拥护。

地方首领刘胄发动叛乱，张翼率领军队前去讨伐。

刘胄尚未被击破，张翼就被朝廷征召应当返回，他的部下都认为应该立即骑马回去接受处罚。张翼说：“不对。我因为没能平定蛮夷的骚乱，被认为不称职才被召回，但是接替我的人还没到，我正身处战场，应当继续运送粮草、囤积谷物，作为消灭叛贼的物资。怎么能因为自己被罢免就荒废了国家的公务呢？”

于是，他毫不松懈地统管军务，直到接替他的人到了才出发。

马忠凭借张翼打下的基础，最终击败并消灭了刘胄。丞相诸葛亮听闻此事后，对他大加称赞。

诸葛亮出兵武功时，任命张翼为前军都督，兼任扶风太守。

诸葛亮去世后，张翼被任命为前领军，朝廷追论他讨伐刘胄的功绩，赐予他关内侯的爵位。

延熙元年（公元238年），张翼入朝担任尚书，之后逐渐升任为建威督，被授予符节，进封为都亭侯、征西大将军。

延熙十八年（公元255年），张翼与卫将军姜维一同返回成都。

姜维提议再次出兵北伐，只有张翼在朝堂上公开表示反对，认为蜀国国小民疲，不应该滥用武力。

姜维不听劝告，率领张翼等人一同出征，并提升张翼的职位为镇南大将军。

姜维率军抵达狄道，大败魏国雍州刺史王经，王经的部下在洮水阵亡的数以万计。

张翼说：“可以到此为止了，不应该再继续前进，如果再进军，恐怕会毁掉这次的大功。”

姜维大怒，说：“这简直是画蛇添足！”

姜维最终还是在狄道包围了王经，但没能攻克城池。

自从张翼提出不同意见后，姜维心里就对他不满，但出征时常常还是带上他一起行动，张翼也只好不得已地随行。

景耀二年（公元259年），张翼升任为左车骑将军，兼任冀州刺史。

景耀六年（公元263年），张翼和姜维都在剑阁，他们一同前往涪县，向钟会投降。

第二年（公元264年）正月，张翼跟随钟会到达成都，在乱军中被杀害。

（《华阳国志》记载：张翼的儿子叫张微，他志向坚定、勤奋好学，官职做到了广汉太守。）

宗预，字德艳，是南阳郡安众县人。

在建安年间，他跟随张飞进入蜀地。

建兴初年（公元223年），丞相诸葛亮任命他为主簿，后升任为参军、右中郎将。

等到诸葛亮去世后，东吴担心魏国会趁蜀汉衰弱之机前来攻取，于是向巴丘增派了一万守军，一方面是打算作为救援，另一方面也想借机瓜分蜀汉的领土。

蜀汉听到这个消息后，也增加了永安的守备力量，以防备意外事件的发生。

宗预奉命出使东吴，孙权问他说：“我们东吴与你们西蜀，好比是一家人，却听说你们西蜀增兵防守白帝城，这是为什么呢？”

宗预回答说：“我认为东吴增加巴丘的驻军，和我们西蜀增加白帝城的守备，都是顺应时势的理所当然之举，双方都不值得为此相互诘问。”

孙权听后大笑，称赞他为人耿直，对他非常喜爱和器重，给予他的尊敬仅次于邓芝和费祎。

他升任为侍中，后又调任为尚书。

延熙十年（公元247年），他担任屯骑校尉。

当时，车骑将军邓芝从江州回来朝见，对宗预说：“按照礼制，人到了六十岁就不应再从军了，而您现在才刚刚接受兵权，这是为什么呢？”

宗预回答说：“您七十岁了都没有交还兵权，我六十岁为什么就不能接受呢？”

（臣裴松之认为，邓芝用年龄来嘲讽宗预，是没有自知之明。然而宗预的这个回答，也触碰了对方的忌讳。将此事记载于史册，近乎是多余的文字。）

邓芝性情骄傲，就连大将军费祎等人都对他退让几分，唯独宗预不肯向他屈服。

宗预再次出使东吴，孙权握着他的手，流泪告别道：“您每次都奉命前来，缔结我们两国的友好。如今您年事已高，我也衰老了，恐怕我们再也见不到了！”

（孙权）赠送给宗预一斛大珍珠。

（《吴历》记载：宗预临别时，对孙权说：“蜀地偏远狭小，我们虽然是邻国，但东西方互相依赖，东吴不能没有蜀汉，蜀汉也不能没有东吴。我们君臣之间的互相信任，全仰仗陛下您深思熟虑。”他又说自己“年老多病，恐怕不能再拜见陛下了”。孙盛评论说：帝王能够保全国家的，只在于道义。道义一旦建立，国家虽小也能变大，商朝、周朝就是这样。如果只凭恃欺诈和武力，即使强大也终将失败，秦朝和项羽就是这样。更何况是偏居一隅，依赖山河之险，却想搞万里之外的合纵连横，永远互相资助依靠呢？过去，九国制定了合纵的计策，但秦国最终统一了六合；隗嚣和公孙述策划了唇齿相依的计谋，但光武帝最终还是吞并了陇右和蜀地。以九国的强大，陇、蜀的广大，都不能互相救援，只能坐视对方被攻破覆灭。这是为什么呢？是因为他们道德的根基不稳固，强国和弱国的心思难以统一的缘故。而宗预说“东吴不能没有蜀汉，蜀汉也不能没有东吴”，这难道不是谄媚之词吗？）

于是宗预便返回蜀国。

他被升任为后将军，负责都督永安地区的防务，并就地被任命为征西大将军，获赐关内侯的爵位。

景耀元年（公元258年），他因病被征召返回成都。

之后，他担任镇军大将军，并兼任兖州刺史。

当时，都护诸葛瞻刚刚开始总揽朝政，廖化前来拜访宗预，想要和他一同去拜见诸葛瞻。

宗预说：“我们这些人都超过七十岁了，所享有的职位已经太多，剩下的不过是等待死亡罢了，又有什么好去求那些年轻后辈，还忙不迭地登门拜访呢？”

于是（宗预）便没有前往。

廖化，字元俭，本名廖淳，是襄阳人。

他曾担任前将军关羽的主簿，关羽兵败后，他归属了东吴。

他一心想着回到先主（刘备）身边，于是便假装自己已经死了，当时的人们都信以为真，他就趁机带着年迈的母亲，日夜兼程地向西行进。

恰逢先主（刘备）东征孙权，（廖化）在秭归与先主（刘备）相遇。

先主（刘备）非常高兴，任命廖化为宜都太守。

先主（刘备）去世后，（廖化）担任丞相参军，后来又出任广武督，之后逐渐升迁至右车骑将军，被授予符节，兼任并州刺史，封为中乡侯，以其果敢刚烈的作风而著称。

他的官职地位与张翼相当，但在宗预之上。

（《汉晋春秋》记载：景耀五年（公元262年），姜维率领军队出兵狄道，廖化说：“‘用兵不止，必定自取灭亡’，说的就是伯约（姜维）你啊。我们的智谋并不超过敌人，兵力又比敌人少，这样无休止地用兵，怎么能够立足呢？《诗经》上说‘事情不是发生在我之前，也不是发生在我之后’，指的就是眼下的情况。”）

咸熙元年（公元264年）春天，廖化、宗预一同被迁往洛阳，两人都在途中病逝。

杨戏，字文然，是犍为郡武阳县人。

年轻时，他与巴西郡的程祁（字公弘）、巴郡的杨汰（字季儒）、蜀郡的张表（字伯达）齐名。

杨戏常常推举程祁为众人之首，丞相诸葛亮对他（杨戏）非常赏识。

杨戏二十多岁时，从州书佐升任为督军从事，负责掌管刑狱，他裁断法律、解决疑难案件，被称赞为公平恰当，后被丞相府征召为属主簿。

诸葛亮去世后，杨戏担任尚书右选部郎，刺史蒋琬又请他担任治中从事史。

蒋琬以大将军的身份开设府署后，又征召杨戏担任东曹掾，之后升任南中郎参军，作为庲降都督的副手，并兼任建宁太守。

后来因病被征召返回成都，被任命为护军监军，出京兼任梓潼太守，回京后担任射声校尉。无论在哪个职位，他都为政清廉简约，不扰民。

延熙二十年（公元257年），杨戏跟随大将军姜维出兵抵达芒水。

杨戏内心一直不佩服姜维，常在酒后谈笑时，言语中带有傲慢戏弄的意味。

姜维表面上宽宏大度，内心却多有猜忌，对此无法忍受。大军返回后，有关官员便秉承姜维的意图上奏弹劾杨戏，将他免职为平民。

后来，杨戏在景耀四年（公元261年）去世。

杨戏的性情虽然简慢疏阔，但他从不以甜言蜜语奉承他人，待人接物也不会过分热情。

他写的公文或指示，很少有写满一张纸的。

然而，他对老朋友却情谊深厚，为人真诚敦厚。

杨戏与巴西郡的韩俨、黎韬自幼便关系亲密。后来韩俨因久病而身体衰颓，黎韬因品行不端而被众人抛弃，杨戏都周济抚恤他们，情谊一如当初。

当时的人们认为谯周没有治世的才能，很少有人敬重他，只有杨戏非常器重他，曾称赞说：“我们这些后辈，终究还是比不上这位老先生啊。”

有见识的人因此很看重杨戏。

张表仪表堂堂，风度翩翩，起初名望和职位与杨戏相当，后来官至尚书，担任督庲降、后将军，在杨戏之前去世。

张祁、张汰都很早就去世了。

〈杨戏同乡的后辈中有一位叫李密，字令伯。《华阳国志》记载：李密的祖父叫李光，曾任朱提太守。父亲早逝，母亲何氏改嫁他人。李密由祖母抚养成人。他研习《春秋左氏传》，博览群书，见识广博，为人机敏，能言善辩。他因孝顺祖母而闻名，侍奉祖母病时，总是流着泪在一旁叹息，日夜不解衣带，端上的饭食汤药，必定自己先尝。本郡征召他，他没有应命，州里又举荐他为从事、尚书郎，大将军征辟他为主簿，太子任命他为洗马，他还曾奉命出使东吴。吴主孙权问蜀国有多少马匹，他回答说：“官府使用绰绰有余，民间也自给自足。”孙权与群臣泛论道义，有人说宁愿做弟弟，李密说：“我愿意做兄长。”孙权问：“为什么想做兄长？”李密答：“因为做兄长奉养父母的时间更长。”孙权和群臣都称赞他说得好。蜀国平定后，征西将军邓艾听闻他的名声，请他担任主簿，并写信招揽，想与他见面，他都没有前往。因为祖母年事已高，他一心只想奉养祖母。晋武帝司马炎设立太子后，征召李密为太子洗马，诏书接连下达，郡县催逼他上路，于是李密上书说：“我命运多舛，很早就遭遇不幸，出生六个月时，慈父就不幸去世；长到四岁时，舅舅又强迫母亲改嫁。祖母刘氏，怜悯我孤单弱小，亲自将我抚养成人。我年少时体弱多病，九岁还不能走路，孤苦伶仃，直到长大成人。我既没有伯伯叔叔，也没有兄弟，家门衰败，福分浅薄，很晚才有子嗣。对外没有关系亲近的亲戚，对内连个看门的童子都没有，孤单一人，只有身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就染病，常年卧床不起，我侍奉汤药，从未离开过。到了本朝，沐浴在清明的教化之下，前任太守逵举荐我为孝廉，后任刺史荣举荐我为秀才，我都因为祖母无人奉养而推辞没有赴任。朝廷特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国恩，任命我为洗马。我这样卑微的人，能够侍奉太子，实在不是我牺牲性命所能报答的。我呈上表章说明情况，推辞不肯就职。但诏书措辞严厉，指责我拖延怠慢；郡县官吏又来催逼，催我赶快上路；州里官员亲临家门，急如星火。我想要遵从诏令，赶赴任所，但祖母的病却一天比一天沉重；如果想顺从我的私情，朝廷又不允许我的申诉。我真是进退两难，处境狼狈。我深知本朝以孝道治理天下，所有年老的人尚且得到怜悯，何况我这样孤苦无依，情况尤其严重的人呢。况且我年轻时曾在伪朝（蜀汉）做官，担任过郎官等职，本来就图个官运亨通，不注重名声节操。如今我是一个亡国的卑贱俘虏，渺小鄙陋到了极点，却意外地蒙受提拔，恩宠优厚，又怎敢迟疑观望，别有所图呢？只是因为祖母刘氏已如西山落日，气息奄奄，生命垂危，朝不保夕。我没有祖母，就活不到今天；祖母没有我，也无法安度晚年。我们祖孙二人，相依为命，所以我实在不敢抛下她远行。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，这表示我为陛下尽忠的日子还很长，而报答祖母养育之恩的日子却很短了。出于乌鸦反哺的私情，我恳请您允许我为祖母养老送终。我的辛苦，不只是蜀地的士人和梁、益二州的州牧所亲眼看到、明白知道的，天地神明也都能共同见证。希望陛下能怜悯我的愚诚，准许我这个微不足道的愿望，使祖母刘氏能侥幸活完她的余年。我活着定当拼死效忠，死后也要衔环结草报答您的恩情。我怀着像犬马一样恐惧不安的心情，不知所言！”晋武帝看完表章后说：“李密真不是浪得虚名啊。”赞赏他的真诚，赐给他两个奴婢，并下令郡县供给他的祖母膳食。等到祖母去世，李密服丧期满后，从尚书郎出任河内郡温县县令，施政清明而严格。中山国的诸王每次经过温县，必定索要供给，温县的官吏和百姓都为此深受其苦。等到李密到任，中山王路过温县，又想索要草料和柴火，李密写信给他，援引汉高祖刘邦经过家乡沛县时，礼遇老幼，对于家乡的供给一概不取的事例，信中说：“我深信贤明的大王效法先辈的孝思，一举一动都明白过去的警戒，您本国的百姓都对您翘首以盼，载歌载舞，像这样琐碎的索求，我未曾听闻是您的命令。”从此以后，诸王路过，再也不敢有所烦扰。陇西王司马子舒深深敬重并结交李密，但那些权贵世家却畏惧他的公正耿直。李密后来离职，担任州大中正，他性情方正，不向权势低头。后来得罪了荀勖、张华，被降职为汉中太守，诸王大多认为他很冤枉。一年后，他辞官回家，六十四岁时去世。他著有理论文章十篇，安东将军胡熊和皇甫士安都非常欣赏他的作品。〉

杨戏在延熙四年（公元241年）写下《季汉辅臣赞》，他所称颂记述的人物，如今大多已在《蜀书》中立传，因此我将这篇文章记录在此。

在此之后去世的人，朝廷便不再追加谥号，所以或许有些应该被称颂记录的人物，却没有被收录在《季汉辅臣赞》这篇文章里。

对于那些被杨戏称赞过，但如今没有为他们单独作传的人物，我都在杨戏的赞辞下面注释了他们生平的始末，以便读者能大致了解他们的情况。

过去，周文王因其美德而被歌颂，周武王因其兴盛而被传唱。一位命中注定的时代君主，立身行道，其影响不仅限于他所在的时代，也因为他开创了基业，为后世留下了光辉的榜样。

自从东汉末年以来，皇室纲纪废弛，大权旁落，各路英雄豪杰并起争霸。战事频繁且难以平息，百姓生灵涂炭。

于是，当世之主（刘备）为此感怀并深思熟虑。他最初在燕、代一带起兵时，仁德的名声就已广为流传；行经齐、鲁地区时，其英雄气概声名远播；在荆州、郢都寄寓立业时，臣子百姓都对他倾心归附；回头援助吴、越之地时，无论贤人还是平民都仰仗他的威望；在巴蜀地区奋展神威时，威名震动万里；在庸、汉之地整顿军队时，使得元凶首恶（曹操）收敛行迹。因此，他才能够继承高祖（刘邦）开创的基业，复兴了大汉王朝的祭祀。

然而，奸邪凶险的敌人依旧心怀怨恨，上天对他们的讨伐尚未完成。这就像当年周武王在孟津观兵，尚未发动决战一样，还必须像商汤在鸣条与夏桀决战那样，才能最终平定天下。

奈何天命终有定数，先主（刘备）突然病重离世。

他之所以能够担负起统一天下的大业，使天下万方都愿意归附，是因为当时有众多杰出的人才辅佐拥戴，这也是他光辉的德行所感召招致的。可以说，那人才济济的盛况，确实蔚为大观。

于是就将他们的美好事迹一并记述下来，以感动后世的人们。

记述的内容如下：

孔山，名叫方，是南郡人。他以荆州从事的身份跟随先主（刘备）进入蜀地。

蜀地平定之后，他担任犍为属国都尉，后因该郡改名为朱提郡，他便担任朱提太守，又被选拔为安远将军、庲降都督，驻扎在南昌县。

他在章武二年（公元222年）去世。

因为他们的生平事迹已经失传，所以没有为他们作传。

宾伯，名叫观，是江夏郡𫑡县人。刘璋的母亲是宾观的同族姑母，刘璋又将自己的女儿嫁给了宾观。

宾观在建安十八年（公元213年）加入李严的军队，在绵竹抵抗先主（刘备）。后来他和李严一同投降。先主（刘备）平定益州后，任命他为裨将军，之后又担任巴郡太守、江州都督。建兴元年（公元223年），他被封为都亭侯，并加封为振威将军。

宾观为人处世，善于交际。

都护李严性格孤高自负，护军辅匡等人的年龄和职位都与李严不相上下，但李严不与他们亲近；宾观比李严年轻二十多岁，却能与李严亲密交往，如同平辈一般。

三十七岁时去世。

由于他的生平事迹已经失传，所以没有为他单独作传。

王元泰名叫谋，是汉嘉郡人。

他有美好的仪容举止和品德操守。在刘璋时期，他担任巴郡太守，后来回到州府担任治中从事。

先主（刘备）平定益州，兼任州牧后，任命他为别驾。

先主（刘备）成为汉中王后，任命荆州、楚地的旧臣，零陵人赖恭为太常，南阳人黄柱为光禄勋，王谋为少府；建兴（公元223年）初年，赐予王谋关内侯的爵位，后来他接替赖恭担任太常。

赖恭、黄柱、王谋三人的生平事迹都已失传，所以没有为他们单独作传。

赖恭的儿子赖厷，担任丞相府的西曹令史，跟随诸葛亮在汉中时很早就去世了。诸葛亮非常惋惜他，在写给留守成都的长史张裔和参军蒋琬的信中说：“令史这个职位上损失了赖厷，掾属中又失去了杨颙，这对朝廷来说是巨大的损失啊。”

杨颙也是荆州人。后来大将军蒋琬问张休说：“汉嘉郡的前辈中有个王元泰（王谋），如今有谁能继承他呢？”张休回答说：“像王元泰那样的人物，整个益州都找不到继承者，更何况是我们这个小小的汉嘉郡呢！”他就是如此被时人看重。

（《襄阳记》记载：杨颙，字子昭，是杨仪的同族。他进入蜀地后，担任过巴郡太守，后来成为丞相诸葛亮的主簿。诸葛亮曾经亲自校对文书簿册，杨颙直接进言劝谏说：“治理国家有一定的体制，上下级的职责不能互相侵扰。请允许我为明公您用治家来打个比方。现在有这样一个人，他让男仆负责耕种，女仆负责做饭，鸡负责报晓，狗负责防盗，牛负责拉车，马负责远行。家中的各项事务都没有荒废，各种需求都能得到满足，主人自己则可以从容地高枕无忧，只管吃饭休息就行了。忽然有一天，他想所有事情都亲力亲为，不再交付给下人，为此劳心劳力，处理这些琐碎事务，结果弄得身心俱疲，最终却一事无成。难道是他的才智不如仆人、鸡、狗吗？这是因为他不懂得做家主的方法啊。所以古人说，坐着商讨治国大道的，是三公的职责；起而行之，具体执行的，是士大夫的职责。因此，（西汉丞相）邴吉不问路上死人而关心牛为什么喘气，（西汉丞相）陈平不愿过问钱粮的具体数目，说这些事自然有主管的人。他们都是真正通晓职责分工的道理的人。现在明公您治理国家，却亲自校对文书簿册，整天累得满头大汗，这不也太辛苦了吗！”诸葛亮向他表示感谢。后来杨颙担任东曹属，主管官吏的选拔任用。杨颙去世后，诸葛亮为此流泪哭了三天。）

何宗，字彦英，是蜀郡郫县人。他师从广汉郡的任安学习，精通任安的学问。他与杜琼是同门师兄弟，但名声却超过了杜琼。

在刘璋执掌益州时期，他担任犍为郡太守。

先主（刘备）平定益州并兼任州牧后，征召他担任从事祭酒。

后来，他援引图谶之说，劝说先主（刘备）登基称帝。在先主（刘备）即位之后，他被升任为大鸿胪。

他在建兴（公元223年-237年）年中去世。

他的生平事迹已经失传，所以没有为他立传。

何宗的儿子名叫何双，字汉偶。他言谈风趣幽默，有淳于髡、东方朔的风范。曾担任双柏县县长，很早就去世了。

吴壹，字子远，是陈留人。他跟随刘焉进入蜀地。

在刘璋时期，吴壹担任中郎将，率领军队在涪县抵抗先主（刘备），但最终前往投降。

先主（刘备）平定益州后，任命吴壹为护军、讨逆将军，并娶了吴壹的妹妹为夫人。

章武元年（公元221年），吴壹担任关中都督。

建兴八年（公元230年），吴壹与魏延一同进入南安郡边界，击败了魏国将领费瑶，于是被改封为亭侯，进而晋封为高阳乡侯，并升迁为左将军。

建兴十二年（公元234年），丞相诸葛亮去世，朝廷便任命吴壹都督汉中防务，担任车骑将军，给予假节之权，兼任雍州刺史，并晋封为济阳侯。

建兴十五年（公元237年），吴壹去世。

因为他的生平事迹已经失传，所以没有为他单独立传。

吴壹的同族弟弟吴班，字元雄，是大将军何进的部属吴匡的儿子。

他以豪迈侠义著称，官职和地位时常与吴壹不相上下。

在先主（刘备）时期，他担任领军一职。

在后主（刘禅）时期，他逐渐升迁至骠骑将军，被授予符节，并受封为绵竹侯。

陈到，字叔至，是汝南人。

他从豫州起便跟随先主（刘备），名望和职位常常仅次于赵云，两人都以忠诚勇猛而著称。

建兴初年（公元223年），他的官职升至永安都督、征西将军，并被封为亭侯。

辅元弼，名叫辅匡，是襄阳人。

他跟随先主（刘备）进入蜀地。

益州平定之后，他担任巴郡太守。

建兴年间（公元223-237年），他（辅匡）被调任为镇南将军，后升任为右将军，并被封为中乡侯。

刘邕，字南和，是义阳郡人。

他曾跟随先主（刘备）进入蜀地。

益州平定之后，他担任江阳太守。

建兴年间（公元223-237年），他逐渐升迁至监军、后将军，被赐予关内侯的爵位，后来去世了。

他的儿子刘式继承了爵位。

小儿子刘武，有文才，与樊建齐名，官职也做到了尚书。

文经、士元，这两个人的真实姓名、生平事迹和籍贯都已失传。

处仁的本名叫存，是南阳人。他以荆州从事的身份跟随先主（刘备）进入蜀地，大军行至雒城时，被任命为广汉太守。

存一向不佩服庞统。当庞统中箭身亡后，先主（刘备）言语中充满了赞赏和惋惜，存却说：“庞统虽然是尽忠而死，令人惋惜，但他的行为违背了为臣的大义。”

先主（刘备）愤怒地说：“庞统为国捐躯、成就仁德，难道这反而成了他的过错吗？”

（先主）于是罢免了习存的官职。

不久之后，（习存）就因病去世了。

因为他的生平事迹已经失传，所以没有为他单独作传。

孔休，名叫观，曾担任荆州主簿、别驾从事等职，他的事迹记载于《先主传》中。

他的籍贯郡县已经失考。

文祥名叫祯，是襄阳人。他跟随先主（刘备）进入蜀地，先后担任过雒县和郫县的县令，

（南）

以及广汉郡太守。

他的生平事迹已经失传。

他的儿子习忠，官职做到了尚书郎。

（《襄阳记》记载说：习祯风度不凡，才华出众，善于谈论，名声仅次于庞统，而在马良之上。他的儿子习忠也很有名望。习忠的儿子习隆，担任步兵校尉，掌管校勘典籍的工作。）

国山，名叫甫，是广汉郡郪县人。他喜欢评论人物、议论时事。

在刘璋主政益州期间，他担任州书佐。

先主（刘备）平定蜀地后，他担任绵竹县令，后又转任荆州议曹从事。

他跟随先主（刘备）征讨东吴，军队在秭归战败，他也因此遇害。

他的儿子国祐，有其父亲的风范，官职做到了尚书右选郎。

永南，名叫永邵，是广汉郡郪县人。先主（刘备）平定蜀地后，他担任州书佐部从事。

建兴元年（公元223年），丞相诸葛亮征召他担任西曹掾。

诸葛亮南征时，留下永邵担任治中从事，他于当年去世。

（《华阳国志》记载：永邵的兄长名叫永邈，字汉南，在刘璋时期担任牛鞞县长。先主（刘备）统领益州牧后，永邈担任从事。元旦朝会时，他奉命为先主（刘备）敬酒，趁机进言规劝说：“刘璋将军是您的宗室近亲，受托讨伐乱贼，功业未成，却先被您所灭；我永邈认为您夺取我们益州的行为，实在是非常不妥的。”先主（刘备）说：“既然知道不妥，为什么不帮助他呢？”永邈回答说：“不是不敢，实在是力量不足啊。”有关部门要将他处死，诸葛亮为他求情，才得以幸免。过了很久，他历任犍为太守、丞相参军、安汉将军。建兴六年（公元228年），诸葛亮西征。马谡在前线战败，诸葛亮准备处死他，永邈劝谏说：“秦国赦免孟明，才得以称霸西戎；楚国诛杀子玉，导致两代君主都无法争雄。”这番话违逆了诸葛亮的意思，永邈于是被遣送回蜀地。建兴十二年（公元234年），诸葛亮去世，后主（刘禅）穿上素服哀悼了三天。永邈上疏说：“吕禄、霍禹未必心怀叛逆，汉宣帝也不是喜欢诛杀大臣的君主，只是因为臣子们忌惮他们的权势，君主又畏惧他们的威望，所以奸邪的念头才会产生。诸葛亮手握重兵，如狼回顾、如虎雄视，大权在握而不驻守边疆，我常常为此感到危险。如今诸葛亮去世，宗室因此得以保全，西边的戎人也得以安宁，无论朝廷内外都值得庆贺。”后主（刘禅）大怒，将他关进监狱处死了。）

盛衡的名为勋，承伯的名为齐，两人都是巴西郡阆中县人。

盛勋在刘璋时期担任州书佐。先主（刘备）平定蜀地后，征辟他为左将军的属官，后来转任州别驾从事，最终去世。

承齐曾担任太守张飞的功曹。张飞将他推荐给先主（刘备），于是他被任命为尚书郎。建兴年间，他出任丞相府的属官，后升任广汉太守，又再次担任（张飞的）参军。

盛勋和承齐都凭借才干而声名显赫；但在赢得家乡同僚的信赖和归附方面，却不如姚伷。

姚伷，字子绪，也是阆中人。先主（刘备）平定益州后，他担任功曹书佐。

建兴元年（公元223年），他担任广汉太守。

丞相诸葛亮向北驻军汉中时，征召姚伷为属官。

姚伷举荐了文武两方面的人才，诸葛亮称赞他说：“忠诚有益于国家的事，没有比举荐人才更重要的了，而举荐人才的人又各自推举自己所欣赏的类型；如今姚掾（姚伷）能同时举荐刚毅和柔顺两种人才，以此来扩充文武官员的任用范围，可以说是知识广博、品行雅正了。希望各位属官都能效法他这种做法，以不辜负我的期望。”

后来他被升任为参军。

诸葛亮去世后，姚伷逐渐升迁为尚书仆射。

当时的人们都钦佩他真诚笃厚的品性。

他于延熙五年（公元242年）去世，其去世时间在本传的评赞写成之后。

孙福，字德，是梓潼郡涪县人。先主（刘备）平定益州后，他先后担任书佐、西充国长、成都令。

建兴元年（公元223年），他调任为巴西太守，之后担任江州都督、杨威将军，后入朝升任尚书仆射，并被封为平阳亭侯。

延熙初年（公元238年起），大将军蒋琬率军出征汉中，李福担任前监军并兼任司马，在军中去世。

（《益部耆旧杂记》记载：诸葛亮在武功病重时，后主（刘禅）派遣李福前去探望并侍奉，并趁机向他请教国家大计。李福前往，完整地传达了圣旨，并听取了诸葛亮的嘱托。但在告别离开几天后，他忽然想到有些意思没有完全领会，于是立刻调转马头，飞速赶回拜见诸葛亮。诸葛亮对李福说：“我知道你回来的意图。近几天的交谈，虽然整日进行但仍有未尽之处，你回来是为了最终确认。你所问的人选，蒋琬（字公琰）是合适的。”李福谢罪说：“之前我确实疏忽了，没有请教您，如果您百年之后，谁可以承担重任？因此我才特地返回。我想再请教一下，蒋琬之后，谁可以接任？”诸葛亮说：“费祎（字文伟）可以继承他。”李福又问再下一位人选，诸葛亮没有回答。李福回去后，向后主（刘禅）汇报，圆满地完成了使命。李福为人精明有识，果敢敏锐，善于处理政务。他的儿子名叫李骧，字叔龙，也很有名望，官至尚书郎、广汉太守。）

李朝，字伟南，是李邵（字永南）的兄长。他曾任郡里的功曹，后被举为孝廉，担任临邛县令，入朝后又担任别驾从事。他跟随先主（刘备）东征孙吴，于章武二年（公元222年）在永安去世。

（《益部耆旧杂记》记载：李朝还有一个弟弟，很早就去世了，他们兄弟三人都很有才华和声望，当时的人称他们为“李氏三龙”。《华阳国志》记载：群臣上奏推举先主（刘备）为汉中王时，那份奏章就是由李朝起草的。臣裴松之考证《益部耆旧杂记》的记载，认为李朝、李邵以及那位早逝的弟弟才是“三龙”。李邈因为性情狂放率直，不应在此列。）

杨禄，字德绪，是巴西郡安汉县人。先主（刘备）平定益州后，他担任郡从事、牙门将。

建兴三年（公元225年），他担任越巂太守，跟随丞相诸葛亮南征，被当地部族杀害，当时年仅三十一岁。

他的弟弟李衡，在景耀年间（公元258年-263年）担任领军一职。

李士，字义强，是广汉郡郪县人，也是李邵（字国山）的堂兄。

跟随先主（刘备）进入蜀地后，被举为孝廉，担任符节长，后升任为牙门将，出任宕渠太守，之后调任到犍为郡。

正逢丞相诸葛亮南征，他被调任为益州太守，正要南行时，被当地部族杀害。

冯习，字休元，是南郡人，曾跟随先主（刘备）进入蜀地。

先主（刘备）东征孙吴时，冯习担任领军，统率各路军队，在猇亭遭遇惨败。

张南，字文进，也是从荆州跟随先主（刘备）进入蜀地，他领兵跟随先主征讨孙吴，与冯习一同战死。

当时还有一位义阳人傅肜，在先主（刘备）率军撤退时负责断后抵抗追兵。他的部下全部阵亡后，吴国将领劝他投降，傅肜大骂道：“吴狗！哪有大汉的将军会投降的！”于是力战而死。

他的儿子傅佥被任命为左中郎，后来担任关中都督，于景耀六年（公元263年）也同样在危难关头献出了生命。

评论者们都称赞他们父子二人世代忠义。

〈《蜀记》记载晋武帝司马炎下诏说：“蜀国将军傅佥，先前在关城抵抗我军，奋不顾身，战死沙场。傅佥的父亲傅肜，也为刘备战死。天下的善行都是一样的，难道会因为所处阵营不同而有所区别吗？”傅佥的儿子傅著、傅募，后来被没收为奚官，之后被赦免为平民。〉

季然名叫程畿，是巴西郡阆中县人。在刘璋治理益州时期，他担任汉昌县县长。

汉昌县境内有賨人，这个部族的人骁勇善战，过去高祖刘邦曾依靠他们平定了关中。当时，巴西太守庞羲认为天下大乱，郡里应当有武装力量自卫，于是招募了不少私人部队。有人向刘璋进谗言，说庞羲想要谋反，刘璋便暗中怀疑他。庞羲听说后，非常害怕，准备谋划自保，于是派程畿的儿子程郁去传达命令，向程畿索要兵力来帮助自己。

程畿回复说：“郡守招募部队，本来不是为了谋反。虽然有人挑拨离间，但关键在于您要尽忠显诚。如果因为害怕就真的心生二意，那样的命令我不能听从。”同时，他又告诫儿子程郁说：“我蒙受州牧的恩典，应当为他尽忠。你是郡里的官吏，应当为太守效力，不能因为我的缘故而有别的想法。”庞羲派人告诉程畿说：“你的儿子在我郡里，你若不听从太守的命令，你的家族将会大祸临头！”程畿回答说：“过去乐羊担任将领，喝下了用他儿子煮的汤，这并非是父子之间没有恩情，而是为了大义必须如此。今天即便你再把我的儿子煮成汤，我也一定会喝下去。”庞羲知道程畿绝不会为自己所用，于是向刘璋诚恳地陈情谢罪，最终得以免于责罚。

刘璋听说此事后，提拔李恢担任江阳太守。

先主（刘备）兼任益州牧后，征召他为从事祭酒。

后来他跟随先主（刘备）征讨东吴，遭遇大军溃败，于是沿长江水路撤退。有人告诉他说：“后面的追兵已经到了，解开船只轻装逃离，才能幸免。”李恢说：“我身在军中，从未临阵脱逃，何况现在是跟随天子，怎能见势危急就自行逃离呢！”追兵于是赶上了李恢的船，李恢亲自手持战戟搏斗，击沉了一些敌船。最终敌军大批赶到，合力围攻，李恢于是战死。

公弘，名叫李祁，是季然（李恢）的儿子。